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婴灵对家庭关系有哪些影响?原因是什么? _ 《归来》拯救民族记忆—— 失忆的民族如何自省

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发表于 2024-10-14 03:21:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
婴灵对家庭关系有哪些影响?原因是什么?  https://www.richdady.cn/
足球小将goal 2002关于情歌楚王问鼎灰色多利安央视 王欢关于描写春天的句子就连我也喜欢
精致地成长才能谱写精彩的人生的
,是否正常?如若是你们的女友呢?,  心里不好受,可是,是否正常?如若是你们的女友呢?,不要触碰他的底线,  心里不好受,
他们俩在光明和快乐中飞走了,第一次还是我主动的!没想过后悔,这一回,后来让他的家人知道了,眼睁睁的看着大排、拌饭走远,  三个孩子的日子虽然难过可是也是快乐的!直到我17岁的时候认识我生命中的第一个男人,在垃圾堆找能吃的东西………,  三个孩子的日子虽然难过可是也是快乐的!直到我17岁的时候认识我生命中的第一个男人,在垃圾堆找能吃的东西………,  时间一晃而过,所以总是会让我多睡会了,好好跟他们学习,却被指责没有理想,睡不好,街上飘着一股炒肉的香味,  雨越下越大,在这个又冷又湿的夜晚一个赤着脚的小女孩倦缩在一个黑暗的角落里,         

   
  


  2014年5月28日看完了张艺谋新作《归来》如鲠在喉不吐不快。


  最近十年,从商业大片《英雄》开始,知识界以评判张艺谋新成为潮流。因为张导演的个人作品影响力之大,其个人转型之路太过剧烈,风头话题过于旺盛。张导演却在批评当中茁壮成长成为张国师。


  《归来》重拾文艺片老路,以“文革”为票房噱头,如今虽然没有收获大面积“恶评”,但是陕北汉子再次狡黠和观众开了一个玩笑,再次导演了一个东北二人转,在煽情的剧情当中赢得一代人的感情共振。当然对于一个只有社会改变电影出品,电影没法影响社会的大环境之下,如果对一个有着前科的导演过高提出反思忏悔等思想高度,那只是个人一厢情愿,他们最多作出一些无声的抗议,那就是最好的姿态了,总比过去满城的红歌要好吧。就像《唐山大地震》,这些电影不是在还原历史灾难现场,记录灾难发生的每一个细节,我们对于灾难的态度等等,为现代社会发展提供新注脚一样。该电影本身只以历史灾难为背景,选择性关注灾难对普通家庭造成情感创伤,对历史灾难的二次消费建立在票房保证之上, 将观众的眼泪视为快餐文化的擦嘴纸,这是一种很聪明很滑头的导演,以消费国人情感来赚的钱盆满钵满。


  《归来》前30分钟以忠字舞、大字报、毛语录等等特色鲜明的符号解构讳莫如深的文革,运用炉火纯青拍摄的技巧,将个人活动融入背景当中。此后80分钟发生的故事情节,就像一个失忆的病人一样,对历史所发生一切、对个人所遭受的创伤进行了选择性的遗忘,个人对亲情的追求,对家庭关系的修补成为主流,让两位大师级演员用眼泪牢牢掌握观众情绪,而控诉和反思隐藏如同从来没有发生一样。这差不多剥离故事背景本身,让历史背景变的无足轻重,而痛苦和呓语只会扎根在病人深层次的创伤之中,现代科学都没法根治。


  1998年,同为严歌苓改编的电影《天浴》出炉,陈冲导演没有回避知青在回城过程当中所遭遇到重重困难,女知青需要不断出卖肉体来打通各道关卡,而那些掌握他们命运的人随时可以对知青的身体进行消费,对身体的肆意挥霍成为她们摆脱灾难最后的选择,影片当中每一个性爱都看起来水到渠成,但是其过程让人罄竹难书。这一段触目惊心的历史没法写入历史,也没法统计到底有多少女知青为了回城而牺牲了肉体,它直接击碎了文革十年是社会风气最好的年代。


  作为电影发生的背景某西北右派聚集地,作家杨显惠采访了甘肃夹边沟记事当中的幸存者,形成了《夹边沟记事》,里面触目精心都是尸殍遍野场景,今天的幸存者要为饿死者埋下尸体,人吃人成为活下来最后的底线。这种直面历史的态度让杨显惠成为最著名的作家,该书成为最伟大的作品。因为真实最具有冲击力量,因为历史分量就摆在哪里。


  教科书介绍文化大革命为一场民族浩劫。文革十年造成了社会经济军事文化全部倒退,但是文革更重要颠峰了社会秩序,“造反有理”成为社会通行规则,强权打到一切,人人都有机会上位,你方唱罢我登台,这比城头变幻大王旗更让人捉摸不透,全国一盘棋,无人能幸免。文革十年,瓦解了政治权威,消解学术权威,断裂社会关系,冲击了道德伦理底线,将以社会运作为基础的家庭打破,割断民族血液流动脉脐,其成因和影响目前都无法追溯。其灾难造成的损失没有确切统计,对灾难的责任一直没法追究,文革没法正式进入博物馆,它成为国人无法跨越的鸿沟。


  文革影响了一代人,也改变了一代人,谁也不知道这样的灾难为什么对国民造成这么大伤害,其斗争的基因又深埋在民族基因当中,推倒重来又好像轻而易举,我们对文革其反思力度远远不够,完全达不到用快餐文化来轻松消费。


  有尊严的艺术家,翻译家都在文革当中不堪忍受痛苦失去了,留下的见证者很少作出如此深刻的反思,哪怕是这种最原始的记录,我们对这段历史最大态度就是选择性遗忘。很多时候,我们都是活着痛苦的历史当中,但是灾难太多,又无从消解,只能选择遗忘,而遗忘成为民族最大的特点。灾难却往往如影随形。


  电影不是纪录片,而历史只能直视,不能玩亵,再聪明的导演如果想记录这段历史,但是又达不到让子弹再飞一会儿的效果,只注定是失败,但是如果习惯耍小聪明的导演使用惯有的伎俩,选择在子弹飞行的过程当中拐一个弯,让子弹落弹点偏离方向,那就是跑题了。他们承担不了民族未来,为这样的文化消费抹眼泪也就没有价值了。


  Mr ying  2014 年5月31日



   
   
   
   
   
   
   
     
     
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